Continuiamo intervistando l'antropologa María José Garrido, che ci spiegherà, in questa occasione, i motivi per cui ai genitori sono ora raccomandate pratiche e oggetti che causano la separazione fisica ed emotiva dei loro figli e, di conseguenza, il distacco, in base a ciò che Le abbiamo già parlato: che ogni cultura modella i suoi individui attraverso l'educazione.
Perché la cultura occidentale ha voltato le spalle a istinti come l'allattamento al seno o la vicinanza ai bambini e incoraggia il distacco e la falsa autonomia precoce con le separazioni?
Secondo me ci sono stati diversi fattori. Innanzitutto, la separazione della madre dal bambino è legata alla medicalizzazione dei processi vitali.
Dal momento in cui le donne hanno iniziato a partorire in ospedale, a metà del XX secolo, la nascita è diventata una malattia.
Sebbene sia necessario riconoscere i benefici che comportava, come la riduzione del tasso di mortalità infantile e materna, ha causato tra l'altro anche un controllo e un alto grado di intervento nei processi sessuali femminili, quali gravidanza, parto e allattamento. La nascita è quindi passata da un contesto sociale intimo e privato, a diventare un evento pubblico.
Ma anche il mondo del lavoro impone la separazione, giusto? Se, d'altra parte, la separazione di madri e bambini è nata anche dalla necessità, durante l'industrializzazione, di ottenere lavoro, che ha spinto le donne a unirsi al lavoro nelle fabbriche e ha causato la necessità di creare luoghi per la casa i bambini, fino all'età di unirsi al lavoro nel settore.
Ci sono più aspetti che condizioni questa cultura del distacco?
Né dovremmo dimenticare che, mentre l'attaccamento non richiede un notevole esborso di denaro, ma soprattutto presenza.
D'altra parte, la separazione richiede innumerevoli oggetti: alimentazione artificiale basata su formule, stanza indipendente, culla, seggiolone, parco o cortile, asili nido. C'è un'attività intorno alla maternità e all'infanzia che arricchisce aziende di ogni tipo: sanitari, mobili, ecc. Infine, la nostra cultura ha un'ossessione per il controllo, per fissare tempi e linee guida per tutto. Tuttavia, le conoscenze scientifiche, attraverso la neurobiologia dell'attaccamento, che studia i meccanismi ormonali, neurologici e chimici relativi all'insorgenza del legame, hanno dimostrato che l'attaccamento è un comportamento adattivo salutare, data la lunga infanzia della nostra specie, frutto della sua immaturità.
Tuttavia, l'allevamento dell'attaccamento è normale negli esseri umani, non è vero?
L'attaccamento ha garantito per tutta la storia dell'umanità le cure fisiche ed emotive necessarie per un adeguato sviluppo del bambino. Modificare questo processo, selezionato per migliaia di anni dall'evoluzione, deve necessariamente avere conseguenze, in termini di salute fisica e psichica.
Ma, allo stesso tempo, un'altra civiltà o cultura ha mai curato così tanto il benessere dei bambini come il nostro?
Penso che nessuna cultura abbia curato così tanto il benessere dei bambini come la nostra, al punto da trasformare la preoccupazione in una patologia.
Siamo preoccupati per la sicurezza dei bambini, il cibo, le malattie dei bambini, i processi di sviluppo, ecc. Voglio dire che forse ci preoccupiamo troppo delle fasi di maturazione dei bambini, quindi dovrebbero mangiare, dormire, giocare o imparare, invece di accompagnarli e rispettare il loro processo evolutivo. La protezione dovrebbe essere contrassegnata dal bambino o dal bambino quando ne ha bisogno, e non da noi, poiché limitiamo la loro capacità di apprendere da soli.
Qualche cultura ha mai ritenuto desiderabile che un bambino si separasse da sua madre per socializzare o imparare come si ripete in modo schiacciante ora?
È stato fatto solo se volevano diventare esseri duri e aggressivi, ma non per socializzare o imparare. Nessuna cultura ha favorito o forzato tale separazione. Indipendenza, autonomia e socializzazione si sono verificate, nel corso della storia dell'umanità, in modo naturale e graduale, come parte del processo di sviluppo del bambino, poiché i bambini fanno parte del gruppo dalla nascita, quindi sono abituati alle loro attività e ai ritmi quotidiani, quindi non è qualcosa che viene insegnato in altre culture.
Non è vero che i popoli più violenti, come gli spartani, hanno forzato il distacco e la separazione?
Esatto Michael Odent ha condotto un'indagine approfondita sulla separazione dopo la nascita, impedendo l'assunzione di colostro, attraverso vari rituali, in tutti i continenti. In Africa, le uniche persone che non alterano il consumo di colostro sono i pigmei. E i Maori tra le culture oceaniche. Odent concluse che era quasi un universale culturale. Non c'è modo migliore per indurre un individuo ad essere aggressivo se non quello di impedirgli di sviluppare legami emotivi dall'inizio della sua infanzia. Estendendo l'idea che il colostro sia cattivo o impuro, il contatto viene impedito durante i primi giorni tra madre e bambino. Altre formule sono usate anche per alterare il contatto, come la circoncisione, cingere il bambino, battezzarlo, bucare le orecchie nei primi momenti, ecc. Alcune culture che non hanno impedito il contatto iniziale tra madre e bambino sono stati gli Huiloches nel nord-ovest del Messico, i Pigmei, i Quechua o Aynara in Bolivia e i Maori in Nuova Zelanda.
In che misura il bambino danneggia il distacco?
La neurobiologia ha dimostrato che senza affetto e legami alcune aree del cervello non si sviluppano, come la corteccia prefrontale. Allo stesso modo, l'alterazione del legame implica modificazioni neuroendocrine nel bambino, poiché la madre e il bambino costituiscono un'unità neurofisiologica. Entrambi regolano reciprocamente le loro funzioni fisiologiche. L'alterazione del contatto tra i due ha, quindi, conseguenze sul sistema metabolico, cardiaco e nervoso del bambino.
Possiamo concludere che lasciare piangere un bambino o trattarlo con distacco lo rende più violento o insensibile alla sofferenza degli altri, a seconda di cosa possiamo dedurre dagli studi comparativi di antropologia?
Sì, senza dubbio. Lo confermano gli studi di antropologia interculturale di Prescott in 49 tribù del mondo. Oltre al Miami Touch Research Institute. Dalla neonatologia, gli studi di Nils Bergman hanno mostrato che dalla 14-16 settimana di gestazione, i percorsi neurali del feto si sviluppano in base al contesto, allo stato della madre e all'ambiente. Ha anche dimostrato che il primo anno di vita costituisce una gestazione esterna, a causa dell'immaturità del cervello umano dopo la nascita. Lasciare piangere un bambino provoca un aumento del cortisolo e dell'adrenalina che, in grandi quantità, diventano neurotossici che colpiscono il sistema neurologico e neuromuscolare del bambino, che è in piena formazione. Viene stabilita la necessità di una stretta relazione con la figura dell'attaccamento al fine di raggiungere uno sviluppo adeguato.
Vi è la tendenza a raccomandare ai genitori il sonno solitario dei bambini, lo svezzamento prematuro, la separazione precoce, l'uso di oggetti che completano il contatto fisico e l'insistenza che portare con sé le braccia o dormire con il bambino fa male a lui quando È naturale nell'uomo.
Grazie a questo intervista con l'antropologa María José Garrido Comprendiamo molto meglio il modo in cui la nostra civiltà tratta i bambini e quali sono le cause e le conseguenze del distacco. Continueremo a parlare con lei.
