Alla controversia originata poche settimane fa dalla legge preliminare sulla legge sull'aborto in Spagna, in cui molti hanno finito per discutere quando un bambino è un essere umano e quando non lo è, oggi viene aggiunto un nuovo caso in cui il dibattito è servito, perché è una strana situazione in cui si confrontano gli interessi delle donne, della loro famiglia, dei bambini e dei professionisti dell'ospedale.
Negli Stati Uniti, in Texas, una donna con morte cerebrale rimane connessa ai dispositivi che la mantengono "viva" perché incinta. Finora possiamo pensare che sia corretto o che non lo sia. Il fatto è che la donna aveva già deciso cosa dovrebbe accadere se si verificasse questa situazione, per non forzare la vita, e la sua famiglia la pensa allo stesso modo, non concordando con la procedura dell'ospedale, che insiste per salvare la vita del bambino perché Questo dice la legge.
Parlo di Marlise Muñoz, una donna che, insieme a suo marito, aveva deciso molto tempo fa cosa fare nel caso in cui uno dei due avesse avuto un incidente o fosse gravemente malato, firmando una volontà vivente in cui si riferivano a ciò che volevano accadere in quei casi o ai quali avevano delegato la decisione.
Il 26 novembre, Erick, suo marito, La trovò incosciente in cucina. Fu portata in ospedale e lì riportarono l'esito fatale per la famiglia: Marlise era in una situazione di morte cerebrale. Tuttavia, essendo incinta, decisero di mantenere il suo corpo in vita artificialmente, sebbene non fosse quello che aveva deciso nella sua volontà di vita.
Quindi la famiglia disse all'ospedale che il loro desiderio era quello di disconnettere la donna, che preferivano che il risultato finale non fosse più esteso e che ricevessero ciò che meno si aspettava, il rifiuto dell'ospedale John Peter Smith, perché era incinta. Proprio ora il bambino gesticola da 20 settimane, quindi stimerò che per allora dovrebbero essere circa 14 settimane.
Problema di legge
Sia la famiglia di Marlise, i suoi genitori, sia Erick, suo marito, hanno chiesto la sospensione delle cure. Tuttavia, è una questione legale, dal momento che la legge in Texas richiede, dal 1999, di mantenere le funzioni vitali di una donna mentre la gravidanza è considerata praticabile. Ora, sembra, secondo gli esperti di legislazione e bioetica, anche la legge lo riconosce La gravidanza non può essere l'unica ragione per mantenere viva una donna.
Quindi l'ospedale è sostenuto dalla legge, ma la famiglia insiste sul desiderio di concedere a Marlise un riposo tranquillo. Non dimentichiamo che tutti gli stati riconoscono che la morte cerebrale di una persona lo rende legalmente morto e non ha senso prestare assistenza a una persona senza vita.
La volontà vivente
Si affidano anche al testamento vivente fatto dalla donna, chiedendo che in caso di malattia grave le sia permesso di morire, ma ancora una volta la legge passa davanti a questo documento, perché in caso di gravidanza prevale la legge e non il desiderio della persona.
Chi dovrebbe decidere al riguardo?
Il caso ovviamente apre un nuovo dilemma morale in cui è molto probabile che molte persone decidano cose diverse. Per vivere la morte di tua moglie, un giovane e con tutta la vita davanti deve essere qualcosa di duro, terribile, e vederla ogni giorno in ospedale, vivere senza essere, senza poterle salutare, che non c'è più, deve essere un Mi manca il tempo e in qualche modo frugare in una ferita che difficilmente si chiuderà in questo modo.
Tuttavia, il motivo è la gestazione di un bambino che potrebbe nascere sano, frutto dell'amore che provava per lei. Un fratello per l'altro figlio che la coppia ha avuto insieme, un anno e mezzo, sarebbe un piccolo miracolo arrivato molto tempo dopo la sua morte.
Sono due degli argomenti da mettere in scala, ma poi ce ne sono molti altri, ovviamente: il desiderio esplicito della madre, firmato prima che tutto accadesse, il desiderio della famiglia della donna e infine il desiderio di Erick, la sua compagna . Cosa intendo con questo? Che credo che la decisione non debba essere presa dalla legge o dall'ospedale. La decisione dovrebbe essere della coppia e della famiglia, che hanno già parlato.
Quello che io o te faremmo meglio non parlare, o almeno non te lo chiedo, prima perché sento i brividi solo pensando che qualcosa del genere possa accadermi e in secondo luogo perché per decidere che devi viverlo, e spero che nessuno debba viverlo.
