Ieri è emersa la polemica quando si è saputo che due quartieri di Madrid, Vallecas e San Blas-Canillejas, che hanno sempre organizzato le loro corse parallele sul "principale", hanno deciso che quest'anno uno dei re è una donna. "Che novità" diranno alcuni, sempre King Baltasar è stato rappresentato da alcuni "bianchi", ma non si tratta di questo, l'argomento è molto più complicato.
Quest'anno a Madrid ci saranno due re e una regina dei maghi per la prima volta nella storia (per quanto ne sappiamo) e ora Come faccio a spiegare ai miei figli che ci sarà una regina in sella?
Ebbene si, la controversia è servita ed è quella confermata ieri Municipio di Madrid Quest'anno alcune passeggiate a cavallo avranno una rappresentazione femminile in grande stile e, naturalmente, non hanno lasciato nessuno indifferente.
Cavalcade of Kings 2.0 o aggiornamento della tradizione?
Non mi è chiaro se ciò che si intende è creare un nuovo tipo di evento o semplicemente, a mio avviso, è un maldestro tentativo di portare una tradizione di oltre mille anni nel 21 ° secolo.
Che ci siano o meno regine durante il viaggio, non penso che conterà per i bambini, che in questo caso è a chi è rivolto l'evento. Il problema è questo è la rappresentazione di un fatto apparentemente storico, cioè qui non stiamo parlando di consigli di gestione, ambienti di lavoro, sport o qualsiasi altra situazione in cui le donne sono discriminate. Dovrebbe rappresentare una scena accaduta più di 2000 anni fa in cui tre maghi, astronomi, saggi o qualunque cosa tu voglia chiamarli andarono in una mangiatoia traballante per adorare chi consideravano il loro Dio incarnato.
La leggenda risale al V secoloed è che a quel tempo la società era eminentemente patriarcale ed è certamente molto improbabile che ci fossero donne che si dedicavano all'astrologia e quindi c'erano tre uomini che venivano al portale.
Se hai portato regali, oro e pietre preziose o semplicemente hai portato i tuoi migliori auguri, se ce ne fossero tre, dodici o trecento non credo che lo sappiamo per certo. Per alcuni non è altro che un mito, per altri la parola di Dio. Ciò che è chiaro è che questa storia è diventata una tradizione che è diventata una rappresentazione fino ai nostri giorni. E la storia racconta che erano uomini e sfortunatamente le donne non compaiono, e non lo fanno per com'era quella società in quei tempi, ma ciò non significa che possiamo riscrivere quegli anni di nuovo. Il nostro lavoro è cambiare e muoversi verso una società egualitaria, che è meglio di quello in tutti i suoi aspetti, ma Non credo che, volendo riscrivere le tradizioni, otterremo molto.
Il problema non sono i bambini, ma mantenere le tradizioni e le credenze religiose di ciascuno
Che i saggi siano tre uomini, non vedo che accetto la società, allo stesso modo in cui non lo farei se fossero tre donne e, naturalmente, per i miei figli non mi importerebbe se fossero tre scimmie o tre elefanti. Ciò in cui credono è la magia del Natale, in cui sorgerà la mattina dei re e ci saranno regali per loro, immense montagne di regali o forse solo una, che saranno state portate da esseri magici nel loro salotto.
Possiamo dirti migliaia di cose perché il problema non è nella visione dei bambini, ma dentro ciò che i saggi rappresentano nella tradizione cristiana, che ci potrebbe piacere più o meno, essere d'accordo o in disaccordo con la religione, ma se parliamo di rispettare le credenze degli altri, ciò che non possiamo fare è modificare le loro tradizioni unilateralmente.
La festa di Natale occupa il posto che aveva una volta celebrazione del solstizio d'inverno, possiamo celebrare che, se vogliamo, possiamo proporre ai comuni che effettuano il cambiamento o che semplicemente lasciano spazio alle nuove celebrazioni, ma penso che questo tipo di azione sia un errore, anche se vanno con le migliori intenzioni. Non dimentichiamo che il Natale è celebrato in modo diverso in molte parti del mondo.
Saranno Melchora, Gaspara e Baltasara o ne metteremo altri? Verrà dal rosa?
Non ha ancora trasceso il nome della regina che andrà in giro e riconosco che all'inizio ho pensato "Spero che non usino gli stessi nomi nella versione femminile" ed è che, mea culpa, ho pensato che non c'erano nomi simili anche se con un semplice ricerca ho visto che mi sbagliavo molto: Melchora, Gaspara e Baltasara Esistono come tali, penso di stare con Melchora, anche se non mi piace. Ma hanno già pensato a quale nome gli daranno?
Quello che mi aspetto e sollecito fortemente il municipio, per favore, Non decorare il galleggiante rosa. Se quello che vogliamo è promuovere la presenza delle donne, facciamolo bene ed eliminiamo quell'inutile tradizione di ragazze in rosa e ragazzi in blu.
Come dire loro che oggi sono regine e non re?
Ora possiamo dirti che i saggi non lo sono Melchor, Gaspar e Baltasar, ma ci sono anche le sue versioni femminili. Possiamo dirti che sono state anche le donne dei saggi a distribuire doni, ogni bambino sa che ci sono re e regine, questo non credo sia un problema per loro.
Forse ci sono bambini che chiedono i loro doni a un certo re e che coincidono con quell'anno che non appare sulla corsa, che in linea di principio potrebbe essere motivo di preoccupazione, potremmo risolverlo come nel punto precedente. "Va bene, tesoro, sono sicuro che il tuo re le abbia detto a cena (mentre le dava un massaggio alla spalla dolorante per aver lanciato così tante caramelle)."
Possiamo anche portarli a vedere altre passeggiate a cavallo più tradizioni o cogliere l'occasione per dire loro la verità, quella e tutti nella loro casa che decide.
Gloria Fuertes aveva già avuto la stessa idea qualche tempo fa
Ancora una volta intorno a mea culpa, in questo caso con il lavoro di chi è stato uno dei più grandi della letteratura per l'infanzia nel nostro paese, Gloria Fuertes e sembra che abbia già avuto una lunga idea e l'abbia riflessa in una delle sue storie. Dovremo leggerlo.
Cosa ne pensi dell'iniziativa di questi distretti?
